Пятый день школы «Народы и культуры Прибайкалья» участники провели в поездках на южную часть острова Ольхон.

Южная часть острова разительно отличается от северной части, где молодые исследователи побывали накануне. Пейзажи южного Ольхона суровы и местами мрачны, они сильно напоминают пейзажи алтайских степей, где проходила предыдущая летняя школа. Пасущиеся стада коров и лошадей усиливали ассоциации.  Исследовали Харгойский перевал и скальные останцы залива Хулы, место силы буддистов, особенно – скальный комплекс Трезубец, который еще называют скалистым замком.

Побывали и на озере Ханхой на мысе Елгай, откуда открываются красивейшие панорамные виды Малого моря и Приморского хребта, западный берег Ольхона. Название Ханхой происходит от бурятского слова «хаанхай» – закрытый или от монгольского «ханх» – залив. Это озеро с достаточно теплой водой и заросшими травой берегами, в котором водится много рыбы. Вокруг озера — руины ритуальных комплексов, древние могилы, культовые сооружения.

Недалеко от озера Ханхой, в южной стороне, проводились раскопки, и среди холмов можно найти многочисленные курыканские захоронения и остатки протянувшейся вдоль побережья каменной кладки неизвестного происхождения. Курыканы — исчезнувшая племенная общность, обитавшая в низовьях Селенги, долине Баргузина, Тункинской долине, Приангарье и верховьях реки Лены. Упоминается в древнетюркских рунических надписях VII–VIII н. э. Этническая принадлежность курыкан до сих пор вызывает споры. Одни исследователи считают их тюркоязычными, другие — монголоязычными. Третьи считают, что они были племенным союзом, состоящим из трех родов — тюрков, тунгусов (эвенков) и протобурят. 

Еще одно необычное место – Семисосненская котловина, названная так в честь исчезнувшего поселения Семисосны, а оно уж было названо в честь каких-то семи сосен, память о которых сохранилась только у жителей окрестных деревень. Несмотря на «сосновое» название, главная достопримечательность места совсем не сосна, а береза, удивительным образом выросшая на Ольхоне, возможно единственная в своем роде (так как берез на Ольхоне практически нет). И, как всегда, когда происходит что-то необычное, эта береза обрасла мифами и легендами – «про пять дочерей шамана», «про приход на Ольхон русских белоголовых людей» и множество других. Несколько лет назад березу огородили от пасущихся животных, а рядом поставили информационный стенд - об уникальной березе и об эндемичных растениях Байкала.

В завершении дня состоялся заключительный тренинг Юлии Трофимовой и задушевный разговор - об ожиданиях и впечатлениях от школы, планах на будущее и полученном опыте. Уже завтра всех ожидало долгое возвращение в свои города - Абакан, Барнаул, Кемерово, Новосибирск, Тамбов, новый учебный год и новые проекты, встречи и исследования.

Подробности - в фоторепортаже в альбоме ВК.